Образ сердца, слово Духа
Дорогой читатель, приветствую Вас на страницах моего журнала.
Я мама, православная христианка, воспитатель в детском саду по системе М. Монтессори.

Очень люблю сказки и рисунки, психологию и арт-терапию, песочную терапию, иконопись, живопись на библейские сюжеты.

Все это и определяет наполняемость моего журнала.
Пишу редко, могу делать репосты понравившихся мне сообщений. Делюсь чем-то, что удивило и молчать нет силы )

Заранее прошу прощения у тех людей, кто чувствителен к безграмотному написанию текста. Допускаю много ошибок.

Добро пожаловать!

А ещё в данном ЖЖ категорически неприемлемы оскорбления чувств православных христиан (и вообще чувства людей), в частности хула на Святого Духа, Христа и Божию Матерь, Таинства Церкви, глум и издевательства над Священным Писанием, оскорбления и неуважение к Патриарху, священноначалию и священникам.

Какая дата снимка?
kisto4ka777
Оригинал взят у neebler в post
Здравствуйте! Помогите определить возраст фотографии по костюмам, а ещё что за петлицы у человека слева. Заранее спасибо!
СмотретьCollapse )

Песочный человечек. Река 7-ми потоков (Часть 2)
kisto4ka777
Я взял ведерка, но не торопился из него ничего доставать. Сел рядом с удивительно созданным миром, посмотрел на него, прислушался к себе и своим желаниям, положил руку и стал совершать какие-то действия своей правой рукой. Увидев воду я понял, что я так нерешительно раскапывал. Моя рука продолжала расчищать место для воды. Через какое-то время стала выделяться водная извилистая полоска. Свое движение по ее созданию я начал слева и продолжил двигать рукой в правую сторону. Я не остановился на этом.
Теперь мое внимание привлек песок, я создавал из него небольшие возвышенности и холмы, по двум сторонам водной полоски. посмотрев на свое творение я ненадолго задумался о мире ответов, который я создаю. Именно сейчас я понял, что в этом мире не хватало меня. Вот тут и пригодится ведерко песочного человечка, любезно предложенного им. Протянув свою руку в миниатюрное отверстие, которое уместило, как нестранно всю мою руку я достал свою первую фигурку.
Посмотрев на свою находку я долго не мог понять что это такое я достал. Фигурка была явно напоминавшая фигуру взрослого человека. У нее была голова, руки, ноги, но все остальное какое-то смазанное и непонятное. Я поставил эту странную фигурку к истоку воды. Снова я продолжил оживлять созданный мир. Моя рука нырнула в ведерочко и достало из него несколько сосенок, березок, а следом ясеней и дубов, все это лесное богатство я разместил вперемешку на берегах извилистой водяной ленты.
Вокруг моего мира плыли облака, дул свежий ветер. Моя рука снова устремилась к чудо ведерочку из которого вылетели птицы и наполнили этот миниатюрный мир своим полетом и пением.
Внутренне я почувствовал, что мир ответов создан, прекратив работу я наконец взглянул на песочного человечка, который все это время штопал своей длинной иглой небо и море.
- "Вот теперь хорошо", - произнес он заканчивая шитье.
- "Готово", - ответил я.
- "Позволь и мне воспользоваться ведерочком" - на этих словах он протянул ко мне свою руку. Я передал ему это удивительное хранилище тайн и секретиков, собранных человечком.
Мой песочный знакомый недолго думая нырнул в него и через какое-то время передо мной появилась фигурка какого-то старца-звездочета. На голове его был длинный заостренный наверх колпак, одет он был в балахон с длинными рукавами, лицо незнакомца было обрамлено длинной седой бородой, а на всей одежде сияли звезды. Фигурка посмотрела на меня и стала на бортик моего мира и заговорила со мной новым, незнакомым для меня голосом времен и опыта.
- "Позвольте мне представиться", - начал свой рассказ внезапно появившийся старичок. "Меня зовут Мерлин. Прибыл я из волшебной страны, в которой все что не пожелаешь способен я исполнить. В моей стране желания стали исполняться и без меня. Поэтому я отправился в путь за новыми желаниями. В дороге я прослышал от путников, что совсем недавно была создана новая страна, в которой ищут ответы. Никто в этой стране не был, но разговоров о ней уже так много, что я решил своими глазами на нее взглянуть и узнать кто же ее населяет или она пустынна?"
"Почему же она пустынна?" - донёсся тихий голос из построенного мира.
"Позвольте, а с кем же я говорю?" - решил уточнить Мерлин. "Не могли бы вы представиться" - продолжил он.
"Я хозяин этой страны и тот, кто ищет в ней ответов" - на этих словах размытая фигурка человечка помахала Мерлину. - "Вот он я".
"Очень приятно с вами познакомиться хозяин страны. Я как вы видите недавно только прибыл к вам и ничего тут не знаю. Расскажите мне о сих местах побольше".
Хозяин страны согласился кивнул головой и стал рассматривать окрестности. "Так вот", - начал он своё повествование. - "Это река. Она берет свое начало рядом со мной и устремляется далеко в даль, проходя через все мои владения."
"У этой реки есть название" - уточнил волшебник.
"Да, это река семи потоков. В нее входят холодные горные речушки, свежие подводные ключи, теплые пресные реки, а также соленые потоки морей и океанов, ее питают также и гейзеры, а еще 7 поток - это вода жизни, волшебства и сказки. Этот поток самый сильный, он и объединяет в себя все предыдущие. Река семи потоков проходит через все мое королевство и наполняет его чудом свершение и открытий."
"Какая удивительная река" - восхитился старец. "Хотел бы я узнать можно ли в такой реке кому-нибудь жить? "
"Да." - ответил хозяин страны. "В ней живот волшебные рыбы светлячки" - с этими словами фигурка посмотрела на меня ожидая чего-то. Мне кажется я догадался, что было в этом немом взоре, обращенном ко мне. Протянул свою руку в мешок и достал с него рыб-светлячков, которыми наполнил реку семи потоков.
Мудрец посмотрел на хозяина страны испытывающим взлядом и спросил: "А зачем хозяину страны нужна такая волшебная и удивительная река и ее обитатели?" Шутливо он продолжал: "Наверное она тут для гостей страны таких как я. Нам с окраины видно ее красоту и силу".
"Эта река нужна всей стране. Она питает ее." - ответил хозяин.
"А вы сами можете воспользоваться ее силой?" - уточнил Мерлин.
"Я?.."- задумавшись произнесла фигурка. "Я тоже могу. Для этого мне необходимо погрузиться в ее воды и наполниться волшебной энергией и силой вод, познать ее обитателей и пообщаться с ними, став одним целым". С этими словами расплывчатая фигурка спустилась в низ, зашла в воду и медленно стала погружаться все глубже и глубже. Через какое-то время образ хозяина страны вновь стал появляться над водной стихией, он стал более отчетливым и наполненным внутренней силой. "Мне пора отправляться в путь" - уверенно и без колебаний произнес повелитель всего вокруг.
автор: Мария Пирогова

Песочный человечек. Начало (Часть 1)
kisto4ka777
Песочный человечек
Влажный свежий воздух подул мне в лицо. Я продолжал шагать босыми ногами по шершавому песку и размышлял: кто я? какой я? что происходит в моей жизни? куда мне двигаться дальше? что с этим делать? как справиться? да и в конце концов почему все это со мной сейчас происходит, а не что-то другое?
Эх... этими вопросами задается каждый человек, пришло и моё время. Кто в состоянии найти ответы на эти вопросы?
Постойте, что это?... мысли прервались.
Мне показалось, что я видел как по песку кто-то бегает маленький. Я протер глаза. Да нет, показалось, успокаивал я себя. Но я не в силах был оторвать взгляд от того места, где я увидел чье-то неловкое движение. Тихо и неспеша я подошёл ближе и оцепенел от неожиданности.
Передо мною стоял миниатюрный человечек, который весь, как ни странно, состоял из песка. Он не заметил моего приближения и продолжал заниматься своим делом. Песочный малыш разглядывал камушки, ракушки лежавшие на берегу и те что ему видимо нравились и подходили он клал в свое миниатюрное ведрышко, иногда ему приходилось вкатывать в него целый валун, так камень был велик по сравнению с трудолюбивым малышом. В чудо ведерко помещалось все, что хозяин в него решил положить.
Ветер поменял свое направления и подул на чудесное создание, его песчинки немного разлетелись в стороны он повернулся и увидел меня. Замер на какой-то время, поняв что его обнаружили пустился на утек. Постой - закричал я.  Улепетывал он очень быстро, несмотря на его мелкие шаги, я еле поспевал за ним. Возле камышей мне удалось его догнать. Малыш остановился и уже по-видимому никуда не собирался бежать.
Развернувшись ко мне лицом он тихо заговорил, его голос был похож на дуновение ветра, складывающееся в слова: Что тебе до меня? зачем ты идешь моим путем?
На лице у песочного человечка появилась добрая улыбка и было видно, что его в сложившейся ситуации ничего не беспокоит, он был абсолютно спокоен и добродушен.
Я не верил происходящему, действительно зачем я преследовал этого кроху? Мой собеседник не требовал немедленного ответа и терпеливо ждал.

Отдышавшись несколько секунд и поразмыслив я ответил, что хочу знать кто он или что он?
На его лице снова появилась улыбка и я услышал шуршания доносившиеся из его уст: а так ли это важно для тебя узнать кто я? Если ты себе не можешь ответить кто ты?
Из моей груди вырвался вопль: но откуда?, - я перевел дыхания, пытаясь успокоиться. Откуда этому созданию известно о моих переживаниях. Немного собравшись я спросил: откуда ты знаешь об этом?


Малыш продолжал улыбаться и говорить со мной: зачем ты ищешь ответы на вопросы, которые не волнуют твою душу сейчас?.. , - он сделал небольшую паузу, дав мне возможность осмыслить услышанное, - все ответы перед тобой, только нужно научиться их видеть и читать.
- Правда?, - нерешительно переспросил я.
- Да, - тихо и не спеша ответил мой собеседник.
все мое естество трепетало, неужели я вот так сегодня смогу ответить на вопросы, которые меня волновали годами. С мольбой в голосе я обратился к моему спасителю: помоги, научи меня как это сделать.
Песочный человечек в первые не торопился с ответом он поразмыслил какое-то время и сказал: хорошо я помогу тебе, но многое на этом пути будет зависеть от тебя.
От меня? - переспросил я. - Хорошо, я согласен. - Мне это все было непонятно, но было горячее желание сдвинуться в этом деле.








Малыш из песка посмотрел на меня и молча отправился к воде. Он провел одну линию на воде, затем другую, следом еще и еще одну. Получился прямоугольник. Из рук маленького волшебника вылетали песчинки они подхватывали эту фигуру и словно придерживали. Со спокойствием на лице кроха взяла в руки получившийся прямоугольник. С ним в руках он приближался ко мне. Подойдя достаточно близко ко мне он положил свою ношу к моим ногам как лист бумаги. Но в отличии от листа бумаги там все двигалось, вода текла в очерченных границах, не расплескиваясь через них.


Песочный человечек поднял свою голову на верх, посмотрел на небо и стал что-то чертить там. Очень быстро и аккуратно на небосводе появилась лента-полоска, которую легким движением подхватил художник. Он снова принес свое творение ко мне. Изогнув воздушную ленту вокруг морского прямоугольника он посмотрел на меня, улыбнулся и сказал: хорошо.
Человечек опустил голову в низ, поднял свои песочные руки и стал засыпать наше маленькое море песком. Закончив, он заметил мое смущение и удивление происходящим.
- Смотри сказал он, - отодвигая песок рукой. - Вода на месте, она не куда не делась. А из песка можно делать горы, лагуны, пустыни. Все что угодно.
Он протянул мне свое крошечное ведерко. - Держи, - произнес он, - ты можешь достать из него все что захочешь. А сейчас я предлагаю построить страну ответов на твои вопросы.

автор: Мария Пирогова

Исторический экскурс
kisto4ka777
А вы знали, что здание возле памятника Александру раньше принадлежало мужскому монастырю?
Александро-Невский Иерусалимский греческий мужской монастырь был построен на Александровской площади по инициативе, деятельном участии и финансовой помощи И. Леонтидиса (Варваци).
Рис. из журнала "Всемирная Иллюстрация".
Read more...Collapse )

Алла Бакшевникова
kisto4ka777
Оригинал взят у vladim_kolichev в Алла Бакшевникова

  Начав заметку о Бакшевниковой, я заканчиваю тему о выставках Копцева. В самом деле, на них живопись Аллы была органична соеденена с резьбой , что ещё больше восхищало посетителей. Образы созданные её кистью отличаются своей лиричностью, а своеобразие «киотов», созданных Николаем сделало их очень эффектными. Сама же Алла Бакшевникова довольно тихая и скромная молодая женщина отучившись в Петербурге, работает в Таганрогском художественном музее и почти незаметна в нашем городе, так как выставляется редко, а её работ в салонах нет. Тем не менее многогранность её таланта заслуживает всяческого уважения и жаль, что крупная выставка показавшая это и прошедшая несколько лет назад, была единственной.




 
А это "Умиление", наверно самое лучшее, купил мой друг Максим. Доволен
был очень.




Read more...Collapse )

Переживание религиозных событий и глумление над ними.
kisto4ka777
Хочется немного поразмыслить на тему религиозных рисунков, неканонтческих образов и т.д.

Поделюсь своими размышлениями на этот счет.
Тема иконописи, живописи на библейские темы уже несколько лет являются для меня интересными и рождают во мне желание разобраться получше в этих вопросах.
Бывает, конечно, суета, дела и отхожу от чувствования и погружения в образ иконы, картины, рисунка. Потом снова передо мною возникает тема или образ, которых хочется осмыслить, прочувствовать и поделиться этим с людьми.

Как богат и разнообразен мир. Мне кажется и в картинах, написанных на религиозную тему, это отражается в разнообразных стилях и подходах. Те художники и иконописцы, которые сохранили в себе непорочное дитя, способны тронуть ноты души человеческой и открыть для нее общение с Богом. Делают они это подчас не академической живописью или канонической иконописью, а простой, очень примитивной, но понятной формой.
----------------------
1. В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2. Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4. итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5. и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
6. а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-6)

----------------------
Чтобы было понятно о чем я говорю приведу несколько примеров
Творчество Елены Черкасовой
Брак в Кане
еще работы по ссылке http://kisto4ka777.livejournal.com/42809.html

Понятно, что этими работами храмы не украшают, но они прекрасно, как мне кажется, могут подойти для иллюстрации детских книг.

Не только отдельные художники осмысливают события описанные в библии, но и целые народы. Появляются свои традиции изображения, где Христа мы можем встретить как представителя африканской, китайской или иной расы.

Read more...Collapse )

Редкий образ
kisto4ka777
Сегодня в интернете встретила редкий образ, на котором святой Иоанн покоится на груди Иисуса.
На сколько я понимаю, образ католический, но очень теплый и приятный «В руки Твои, Господи, предаю дух мой».

Вот, что пишут об этой иконе.
"икона сестры Мари-Поль из Иерусалима, на которой изображен Иоанн, кладущий голову на грудь Иисусу. Недавно я узнал, что это была любимая икона Иоанна Павла II."

[reposted post]Сравнение гимнов. Как слова влияют на наше подсознание.
я
neebler
reposted by kisto4ka777
Попалось мне в сети интересное видео, на котором житель Украины сравнивал тексты гимнов России и Украины. Делал он это с целью показать, как слова, которые мы часто произносим, влияют на нас самих: наше отношение к себе, окружающему миру. Получился интересный ролик, не претендующий на какую-либо научность. Просто частное мнение человека, которому не нравится смысл гимна собственной страны.
Вдохновлённый примером, я подумал, что неплохо было бы провести полноценный семантический (смысловой) анализ.

Ведь гимн любой страны - это священный текст, который повторяется при значимых для её жителей событиях. Многократное повторение гимна способствует тому, что слова закономерно откладываются на бессознательном уровне. Следовательно, слова влияют на формирование коллективного бессознательного народов этих стран. Исследуя смысловую составляющую текста можно выделить архетипы и идеи, которые текст закладывает в подсознание и в конечном счёте формируют сознание, которое в свою очередь формирует мировоззрение и предопределяет поступки людей.

Решил использовать модель на основе психолингвистики. Для этого постарался выделить из текста языковую доминанту. Под языковой доминантой понимается эмоционально-смысловая доминанта текста, которая является комплексом когнитивных и эмотивных эталонов, характерных для определённого типа личности и служащих психической основой метафоризации и вербализации картины мира в тексте. См.
(https://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%EE%EC%E8%ED%E0%ED%F2%E0_(%EB%E8%F2%E5%F0%E0%F2%F3%F0%EE%E2%E5%E4%E5%ED%E8%E5)

Постараюсь использовать поменьше научных терминов и сделать исследование максимально интересным и понятным. Как говорится, надо быть ближе к народу :o)
Для сравнения взял три текста: гимны России, Украины и США. Выбор именно этих государств для анализа обусловлен интересом к происходящим сегодня в мире событиям.

Языковой анализ.
Начнём с текста гимна Соединённых Штатов Америки. Привожу его полностью на русском языке.

О, скажи, видишь ты в первых солнца лучах
Что средь битвы мы чли на вечерней зарнице?
В синем с россыпью звёзд полосатый наш флаг
Красно-белым огнём с баррикад вновь явится.
Ночью сполох ракет на него бросал свет -
Это подлым врагам был наш гордый ответ.
Так скажи, неужель, будет жить он всегда
Где земля храбрецов, где свободных страна?

Там, в туманной тиши, на чужом берегу,
Где надменный наш враг от атак отдыхает,
Что над фортом, как нам, также видно ему -
На ветру колыхнётся и вновь пропадает?
Золотистый восход ему блеск придаёт
В полной славе его свежий бриз развернёт.
Это звёздный наш флаг! И он будет всегда
Там, где дом храбрецов, где свободных страна.

А где банда убийц, что хвастливо клялась,
Будто пламя войны, духом павших смятенье,
Разобщённой толпой снова сделают нас -
Дали кровью ответ за свои преступленья.
Нет убежища вам, войск наёмных рабам,
Ждёт могилы вас тлен, — будет всем по делам.
Только звёздный наш флаг не умрёт никогда
Там, где дом храбрецов, где свободных страна.

О, пусть будет так впредь — где мятежный встаёт
Меж разрухой войны и своим отчим домом.
Славит Бога земля и хвалу воздаёт
Силе, сделавшей нас и хранящей народом.
С правой кто стороны, не страшится судьбы,
В битвах будет девизом нам «Богу верны».
Звёздный флаг над страной будет реять пока
Ещё есть храбрецы, в ком свобода жива.

(Поэтический перевод Максима Наймиллера, 2010 г.)

А теперь начнём разбор полётов. Предназначение любого гимна - восславить и восхвалять кого-либо, что-либо. Государственный гимн восхваляет государство. Соответственно, в гос. гимне присутствует образ самого государства. Рассмотрим какими словами определяется этот образ.
Итак, самоопределение государства США: земля храбрецов, дом храбрецов, свободных страна, свобода жива.
Эти слова повторяются неоднократно и формируют представление американцев о самих себе как свободных и храбрых людях, которые живут в свободной стране.
Как видим, в тексте ярко эксплуатируется тема свободы и рабства, причём если свобода понимается как неотъемлемая черта американского государства, то рабство является антиподом и активно формирует образ врага.
Итак, образ врага в американском гимне описывается следующими словами: подлым врагам ответ; банда убийц; пламя войны; войск наёмных рабы; тлен могилы (вражеской); разруха войны.
Образ врага напрямую связан с образом смерти, могилы. Через слова гимна у человека складывается мировоззрение о том, что у него есть враг, который подлый убийца и наёмный раб. Формированию образа врага в гимне США отводится центральное место. Фактически сам гимн повествует о враге, повторяя припев о звёздно-полосатом флаге, который будет реять всегда на свободной земле храбрецов. Именно противопоставление свободной земли храбрецов внешнему подлому врагу и является языковой доминанта текста американского гимна.
Примечательно, что изначально образ врага был напрямую связан с Великобританией, а именно с англо-американской войной за независимость колонии 1812-1815 гг. В словах: "там в туманной тиши, на чужом берегу, где надменный наш враг от атак отдыхает" легко узнать образ туманной Англии и чопорных, надменных британцев.
Также в тексте присутствует тема божественности этой самой земли: славит Бога земля и хвалу воздаёт.
Тема Бога связана с войной и уничтожением врага: в битвах будет девизом нам «Богу верны».

Теперь перейдём к гимну Украины. Я представлю обе версии на украинском и на русском языках, т.к. это необходимо для понимания отдельных контекстуальных семантических значений слов.

Ще не вмерла України і слава, і воля,
Ще нам, браття молодії, усміхнеться доля.
Згинуть наші вороженьки, як роса на сонці,
Запануємо ми, браття, у своїй сторонці.

Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
І покажемо, що ми, браття, козацького роду.

Станем, браття, всі за волю, від Сяну до Дону,
В ріднім краю панувати не дамо нікому.
Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє,
Ще у нашій Україні доленька наспіє!

Душу й тіло ми положим за нашу свободу
І покажемо, що ми, браття, козацького роду.

А завзяття, праця щира свого ще докаже,
Ще ся волі в Україні піснь гучна розляже.
За Карпати відіб'ється, згомонить степами,
України слава стане поміж народами.

Душу й тіло ми положим за нашу свободу
І покажемо, що ми, браття, козацького роду.
(укр.)

Еще не умерла Украины ни слава, ни воля.
Ещё нам, братцы-украинцы, улыбнётся судьба.
Исчезнут наши враги, как роса на солнце,
Будем господствовать и мы, братцы, в своей сторонке.

Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братцы, казацкого рода.

Станем, братья, в бой кровавый от Сана до Дона,
В родном краю господствовать не дадим никому.
Чёрное море ещё улыбнётся, дед-Днепро порадуется,
Ещё в нашей Украине — вызреет счастливая судьба.

Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братцы, казацкого рода.

А рвение-упорство, и труд искренний — ещё своё докажут,
Ещё по нашей Украине песнь звонкая разнесётся,
За Карпаты пойдёт эхом, зашумит степями,
Украины слава встанет среди народов.

Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братцы, казацкого рода.



Попробуем рассмотреть лингвистическую составляющую текста по той же схеме.
Самоопределение государства Украины: мы - казацкого рода. Эта фраза повторяется в тексте постоянно и является главным и даже единственным в тексте описанием того, что же из себя представляют Украина и люди, живущие в государстве.
Тема свободы и рабства в украинском гимне выражены по-своему. Свобода является не уже свершившимся народным достоянием, а ценностью, за которую нужно "положить душу и тело". Тема свободы тесно связана с мотивом смерти и страданий. В первой же строчке подчёркивается, что "еще не умерла Украины...воля".
Мотив страданий и смерти идёт через весь гимн Украины и является основной темой: ещё не умерла Украина; бой кровавый; положим душу и тело за свободу.
Тема рабства выражена в скрытой форме и расшифровывается через словосочетания: будем господствовать (запануем); не дадим никому (имеется в виду кроме нас самих) господствовать (пановати).
Чтобы понять истинное значение слова "пановати", обратимся к словарям.
Пановать - верховодить, господствовать . (с) Словарь Д.Н. Ушакова.
Пановать - жить паном, господином; барствовать. (с) Словарь Т.Ф. Ефремовой
Попановать, запановать - властвовать, начальствовать. (с) Словарь В.И. Даля.
Итак, лексическое значение слова подразумевает действие, совершаемое над кем-то. То есть, напрашивается вывод о необходимости присутствия каких-то рабов, над которыми украинцы будут господами. Причём слово "будут" является ключевым. Оно повторяется в тексте постоянно, что создаёт всему гимну направленность в будущее.
Если бы я не знал, что слова украинского гимна написал русский этнограф Павел Чубинский ещё в 1862 году, я бы подумал, что его сочинили советские чиновники, авторы идеи незамутнённой "веры в светлое будущее".
Мотив "веры в светлое будущее" в украинском гимне преобладает над всем остальным: ещё нам улыбнётся судьба; будем господствовать (запануем); Чёрное море ещё улыбнётся; дед-Днепро порадуется; вызреет счастливая судьба; рвение-упорство, и труд искренний — ещё своё докажут; песнь разнесётся; слава встанет среди народов и т.д. Фактически весь гимн направлен на формирование светлой мечты, что когда-нибудь в государстве Украина настанут времена благоденствия.

О том, что же из себя представляет само государство сегодня, а не в далёком светлом будущем, в гимне не говорится. Впрочем, исходя из метафор, использованных в гимне и современной социально-экономической и политической ситуации в стране, можно с уверенностью сказать, что Чёрное море не улыбается; дед-Днепро явно не радуется...да что там говорить. С такими событиями не то, что Днепр загрустит, даже Ниагарский водопад уйдёт в глубокую депрессию. Впрочем, это лирическое отступление.

Саму тему "светлого будущего" Украины можно назвать языковой доминантой текста государственного гимна.

Помимо этого также присутствует образ врага, с которыми жители Украины ведут "бой кровавый". Правда, сам образ в тексте гимна сводится только к словам: "исчезнут наши враги, как роса на солнце".
Кстати, в изначальной версии гимна враг называется открыто, а тема смерти и страданий раскрывается более красочно:


Наливайко, Зализняк
И Тарас Трясило
Зовут нас из могил
на святое дело
Вспомним же славную смерть
Рыцарства-казачества,
Чтоб не потерять зря нам
Нашего юношества...
Ой, Богдан, Богдан,
Славный наш гетман!
Зачем отдал Украину
Москалям плохим ?!
Чтоб вернуть её честь,
Ляжем головами,
Назовемся Украины
Верными сынами!


Этот текст я анализировать не буду, т.к. в официальную версию гимна он не входит, но для понимания менталитета и мировоззрения народа, который сложился при многократном повторении слов о враге, привести этот отрывок будет не лишним.

Теперь перехожу к российскому гимну.

Россия — священная наша держава,
Россия — любимая наша страна.
Могучая воля, великая слава —
Твоё достоянье на все времена!

Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!

От южных морей до полярного края
Раскинулись наши леса и поля.
Одна ты на свете! Одна ты такая —
Хранимая Богом родная земля!

Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!

Широкий простор для мечты и для жизни
Грядущие нам открывают года.
Нам силу даёт наша верность Отчизне.
Так было, так есть и так будет всегда!

Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!


Пройдёмся кратко по той же схеме, после чего перейдём к сравнительному анализу.
Самоопределение: священная держава, любимая наша страна, Отечество наше свободное, братских народов союз вековой, широкий простор для мечты и для жизни, Одна ты на свете! Одна ты такая, Хранимая Богом родная земля!

Тема свободы: Отечество наше свободное.

Бог: Хранимая Богом родная земля

Ярко выражен классический мотив прославления: славься страна, Отечество; Мы гордимся тобой!

Сравнительный анализ.

Теперь переходим непосредственно к сравнению. Сразу хочу выделить, что сравнение идёт не с целью кого-то унизить или возвысить. Нет плохих народов или плохих людей. Повторюсь, есть определённые представления о самих себе и окружающем мире, основывающиеся на коллективном бессознательном.
Итак, по пунктам.

1. Языковая доминанта:
США: противопоставление образу свободного государства антипода врага.
Украина: мечта о светлом будущем.
Россия: восхваление Отечества, её просторов, классическое формирование гордости своим государством.

2. Степень агрессивности:
США: Самым агрессивным гимном из трёх безусловно является гимн Соединённых Штатов Америки. Тема врага, смерти и насилия является основополагающей языковой доминантой текста.

Выводы по гимну совпадают во многом с культурным кодом американцев. В их искусстве, особенно в кинематографе смерть, насилие, а также победа над врагом - это традиционный сюжет. Во имя идеалов свободы храбрые американские патриоты на экранах кино борются буквально со всеми, начиная от вьетнамцев, китайцев и русских и заканчивая пчёлами-убийцами, монстрами, роботами, пришельцами. Языковой доминанте гимна соответствует и внешняя политика США последних десятилетий. По крайней мере, одобрение со стороны рядовых американцев насильственного вмешательства американских войск в дела других стран связаны напрямую с их коллективным бессознательным.

Украина: теме врага и агрессии не уделяется столько внимания, зато много места занимает смерть и страдания за свободу, что присутствует в языковой доминанте.

Украина - самое молодое ещё не сформировавшееся окончательно государство, и стремление построить в будущем лучшее общество похвально и закономерно, но путь построения этого общества допускает страдания и смерть на уровне бессознательного. Также понимание "панской" свободы как возвышения, господства одних за счёт унижения других делает людей жестокими. Сегодня это дошло до нацистского миропонимания на уровне государства. Поиск врагов, которые должны обязательно исчезнуть, а также деление людей на панов украинцев и быдло ватников.

Россия: образ врага полностью отсутствует, тема смерти и агрессии в языковой доминанте отсутствует. Окружающий внешний мир косвенно обозначается лишь одной фразой: "Одна ты на свете! Одна ты такая — Хранимая Богом родная земля!" Эту фразу можно понять по-разному. К примеру, если одна лишь земля России не только родная, но и Хранимая Богом, это может означать, что остальная земля Богом не охраняется. А раз не охраняется, то дальше можно додуматься о том, чтобы присвоить её себе. Возможно, поэтому рядовой житель России на бессознательном уровне готов признать частью своей страны ранее чужую территорию. Он искренне верит, что так будет лучше для всех. Присвоение проходит без агрессии и "вежливо" по обоюдному согласию сторон :o)

3. Наблюдательная часть. Сопоставление жизни с лингвистикой
США: много внимания уделяется ценности свободы и храбрости американцев. При этом все враги записываются в ряды рабов, убийц и т.д. Враг очерняется и приобретает черты гротеска, что мешает на подсознательном уровне с пониманием отнестись к его позиции, которая может оказаться совсем даже не оппонентской, а вполне дружественной. Американская "свобода" сама по себе уже давно набила оскомину всему миру не только из-за частоты упоминаний в СМИ, но и из-за её неуместности и стремлении навязать силой.

Что касается восхваляемой храбрости рядового американца, то, как сказал кто-то из классиков, чрезмерная храбрость может являться признаком слабоумия. По крайней мере, официальная позиция Пентагона, который заявляет о принятии военной программы/доктрины по противостоянию России и Китаю в рамках НАТО вместо ведения взаимовыгодного диалога с этими странами больше смахивает именно на слабоумие, а не на адекватную храбрость.

Украина: неплохо иметь мечту, плохо, когда кто-то этой мечтой пользуется в корыстных целях. Уже более 20 лет молодое украинское государство разводит своих граждан, каждый раз обещая им исполнение мечты о хорошей жизни как в Европе. И они верят. Многие русские недоумевают и считают, что только недалёкие люди могли "скакать на Майдане" и считать, что от этого в лучшую сторону изменится их уровень жизни. На самом деле, дело не в том, что украинцы глупые. Просто благодаря коллективному бессознательному украинцы готово принять на веру обещания о красивой жизни в "светлом будущем" в большей степени, чем русские. В России даже если уже что-то обещанное реально сделано, все всё равно по инерции продолжают ругать и не верить, ибо наученные горьким опытом. На примере это можно описать как-то так: "Ну, построили больницу. И что? А вот подождём хотя бы годик. Наверняка, штукатурка рухнет, лифт сломается, дорожка травой порастёт, а деньги уже освоили. Знаем мы их!"

Россия: восхваление широких просторов и могущества необъятной родины приводят к некому диссонансу в отношении расходов на поддержание собственного имиджа. Только в России могут на подготовку спортсменов к Олимпиаде потратить меньше денег, чем на роскошь олимпийского городка. Зачем столько бабла тратить? Ну, чтобы все офигели. Любому это понятно. И реально все офигевают и говорят, что такой Олимпиады нигде больше в мире не видели. Все разговоры о том, что денег можно было и меньше выделить наталкиваются на железную логику о том, что победителей не судят. Потратили и ладно. Правда, судить здравомыслящие товарищи предлагают не победителей-спортсменов, а чиновников, но, видимо, те себя тоже к победителям причисляют. В чём-то они наверное правы. Если тебе удалось столько стырить и не сесть, то будешь чувствовать себя победителем :o) Тоже самое явление "гусарства" можно наблюдать и в бытовой жизни. Как сказал известный сатирик, в России могут обмыть дорогую покупку на сумму в три раза превышающую её стоимость. Уж какие там широкие необъятные просторы сидят на подсознательном уровне при таких действиях, сказать сложно, а вот с широтой и наполненностью карманов стыкуется это обычно плохо. Это свидетельствует о том, что за панты у нас готовы платить, чем многие и пользуются.

Заключение.
Не хочу, чтобы моё немного хулиганское исследование воспринимали сквозь призму пропагандистских стереотипов. Каждому народу свойственен определённый психотип в той или иной степени. Плохих и хороших нет. Я считаю, нужно уметь посмеяться над собой. Юмор действительно спасает, когда окружающий мир становится настолько серьёзным, что глупеет и хочет воевать.

История одной песчинки
kisto4ka777
Есть места, которые способны своим спокойствием и безмолвием сохранять воспоминания. Тихие склоны гор, спрятанные в глубине леса поляны, маленькие речки-речушки, а еще золотой, легкий, воздушный песок, который залетел и к нам в историю. Каждая его песчинка - как хранитель времени, событий и пространства. О них нам удалось услышать одно сказание. Его мы и решили вам рассказать.
3411
На берегу одной реки некогда высился огромный замок, со временем он обветшал и стал осыпаться на берег, храня в каждой своей пылинке воспоминания о королевских сводах, законах и устоях, а также о забавах и интригах двора. Шли годы и на месте дворцовых стен появился песчаный пляж. Все, кто прикасался к песку становились соучастниками и собеседниками рассказов о некогда величественном и прекрасном королевстве. Снова и снова на берегу возникали дворцы и замки, создавались переправы и выстраивались границы между ними. Но вот набегала очередная волна и скрывала под толщей теплой воды все таящиеся в песке секреты, забирала она с собой и некоторые разговорчивые песчинки, которым следовало бы помалкивать о прошлой их жизни. Вода все выравнивала на своем пути, приводила в порядок. Она и не догадывалась, что помогала тем самым песку принимать, хранить и рассказывать новые истории. Read more...Collapse )
 

Песочница и песочная терапия
kisto4ka777
                 
Хочу с вами поделиться своими новостями. Мне недавно привезлм песочницу. Уже немного в ней поимпровизировала. Смотрите на фотографиях, что получилось

?

Log in

No account? Create an account